从中国古代的产品看其可用性
这么高的门槛，不小心肯定摔跤
我博士阶段和以后工作搞过一段可用性研究，回国以后也教过这个科目，还写过论文在国际期刊上发表，因该说还是有点专业和实践知识的。
在国内讲课，当然就得用国内的例子，这些年很多东西都学国外的，也难怪，咱们上一百年没有什么发展，被别人拉下很远，但是150年以前的中国可是世界强国，虽然可用性的定义和概念在西方也是这些年才有，但是这个意识：让使用者很容易，不用动脑筋的使用产品，好像不需要说就应该做吧。只是150年以前没有一套科学的理论来支持而已。
回国以后，走遍了祖国的名山大川，去过很多地方，但是能举出的中国古代可用性的例子都是反面的例子。比如：
门槛，这个东西在可用性上来说，简直就是灾难disaster. 门槛一不小心，就能绊倒人，现代的建筑完全不用门槛。肯定是不好用，不宜用的。门槛这个东西到底是干嘛用的？在中国使用了上千年，有的人说是防风挡雨，有的人说是固定门面的，都有一些道理，但是中国向来说：衙门的门槛高，而且官越大，门槛越高，比如故宫大殿的门槛，如果不仔细看，肯定是要给绊倒的，有的地方现在为了方便游人，还特别地修了台阶。古人就没有这么幸运，必须跨过这个门槛。其实门槛还有一个用处，就是来人在入门的时候，必须要低头看，这样就表示了对于主人的尊敬，主人的心理得到了满足，比如皇帝，但是客人的方便，好用完全没有考虑。
还有一个例子，就是中国古代的八仙桌，由于中国的木工都不用钉子，所以为了增加强度，在八仙桌中间有个横挡，这样，像我这样个子的人，由于腿放不进桌子底下去，必须趴着坐，吃饭，使用十分不方便。虽然桌子很好看，但是可用性级差。
好看不好用，就是很多中国古代和现代用品的弊端。
难道中国古代没有产品竞争，消费者不喜欢好用的产品，或者说可用性不那么重要吗？
我想可能是以下几点：
1：中国古代社会节奏很慢，不用那么注意节奏，而且休息的时间很长，这样不好用的产品，也没有太多问题。
2：中国古代的结构讲究等级制度，等级比可用更重要，所以不需要可用。而且中国人向来性灵手巧，什么东西都能学会使用，比如筷子这么难使用的东西，只有中国人才能使用得很好。所以可用性这个东西在社会消费者的意识里没有等级制度那么重要。
这个第二条完全阻碍了中国现代文明的进程，试想，如果中国的产品，制度的建立都没有考虑到使用者的可用性，那么中国国内的竞争力肯定会下降。如果中国的产品没有考虑可用性，如何和世界其他国家的产品竞争呢。在中国产业升级，从中国制造到中国设计的过程中，可用性肯定会得到更广泛的重视。