昆明滇池大小的变迁

 

滇池水位和面积的关系

滇池水位和面积的关系

滇池水位和面积的关系

大观楼长联是乾隆年间名士孙髯翁登大观楼有感而作:五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥(zhù )灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素,高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;。。。

对最后这几句用现代散文翻译:东边的金马山如奔驰的神骏,西边的碧鸡山如翱翔的凤凰,北边的蛇山如蠕动的长蛇,南边的鹤山如展翼的白鹤。凭楼四望之后,又回到眼前那浩瀚的滇池里,那一处处螃蟹和海螺状的岛屿边缘。。。

这里的描写很容易让人联想到现在的昆明市是建立在一个昆明盆地的中央,而四周就是四座山:金马,碧鸡,蛇山和鹤山,而滇池就处于这四座山之间,频临昆明城。那么远古时代是不是有可能滇池曾经填满这篇名叫昆明盆地的地方呢?

带着这个问题,我上网搜索,发现滇池的历史有340万年。数百万年前,第三纪喜马拉雅山地壳运动,印度洋板块和亚欧板块之间发生了一次次激烈的碰撞,地壳持续抬升,底层断裂下陷——伴随着地球的脉动,高原之境出现大大小小的盆地,水流泥沙顺势沉积,日积月累,遂成高原湖泊,星罗棋布。其中,面积最大的那个淡水湖,就是滇池,根据碳14测定和古地磁资料分析,滇池的寿命已有340万年。

古滇池的边界到达哪里?上世纪以来,水利、地质、历史学家都对此进行过考证,目前最被公认的一种观点是——古代的滇池水面积约有1000平方公里,水深100米左右,库容800多亿立方米,古滇水域北起松华坝,南迄晋宁十里铺,据推测,当时水深可达100米左右。

340万年后,2011年初昆明市政府数据显示,滇池面积为310.235平方公里,库容量15.8亿立方米。 湖面面积不到古滇池的1/3, 蓄水量只有古滇池的2%。

舒展昆明盆地发展图,以百万年的时间跨度进行观察,古滇池呈南北向分布,湖体略呈弓形,弓背向东,形状跟现在差不多,但面积大大缩水,图中虚线就是湖水100米深时的古湖岸线,今天昆明市区均在昔日的古滇池之底部,后来因为昆明盆地处于新构造运动的上升区,河流的侵蚀基准面下降,湖水大量流出。

元代十二年(公元1275年),元代昆明长官赛典赤命人开挖海口河、清除鸡心滩、螺壳滩等险滩,疏通海口,让滇池水位降低,湖面缩小,开启了昆明城越长越大、滇池越缩越小的序幕。解放以后,又有1958年至1966年大修水利,上世纪70年代围海造田这700年里,是滇池萎缩最快的时段,史料记载,滇池水位在唐宋时期约为海拔1890米,元代为1888.5米,明代为1888米,清代为1887.2米,现代约为1886.3米。清朝孙髯翁时期,大观楼还在滇池傍边,而现在已是内陆,只有一条小河相连。清朝末年法国人方苏雅的老照片中,蛇山脚下就是滇池的码头,而今蛇山和滇池之间有近20公里的陆地。松花坝这个昆明人的水源,以前是连接滇池的,而现在分别在昆明城的南北两端。

昆明西山上看滇池,最远处是昆明盆地周围的山,滇池水位下降,城市推进,海埂出现把滇池分为两半

(ZT)

古滇池既然有如此宽广的水域,那现在昆明市内的好多地方不都在滇池水里面了?确实如此,在今天昆明城中的一些地名中,我们都还能找到踪迹,下面就让我们通过一些与水有关的昆明地名来见证滇池的变迁。

桥(元代)得胜桥,原是云津码头

古滇池不但水质清澈,鱼肥景美,且水域宽广。今天的昆明市得胜桥头,高楼林立,车如流、人如织。但是早在元代,这里可是著名的昆明八景之一的“云津夜 市”。如今对于“云津夜市”知道的人寥寥无几,一位姓庞的老先生虽然听说过“云津夜市”,但具体在什么位置却不晓得。元代王升在《滇池赋》中说:“艘蚁聚于云津,万舶蜂屯于城垠,致川陆之百物,富昆明之众民,”这段文字形象生动地描绘了当年属滇池一角的云津码头从事航运的繁盛景象。由于滇池水位高,昆明南部大部分是水,在滇池中航行的船只可通过盘龙江常年航行到云津,由滇池沿岸晋宁、呈贡、昆明、海口等地驶来的大小船只满载着滇南、滇西各地的土特产、粮食,经滇池运抵都市昆明的云津码头。

坝(元代)西坝南坝,原是防洪工程

西坝在今昆明城西南部。因为古时滇池水位较高,每至雨季,湖水漫出,为防水患,明代初年,在市区之西筑一道土坝堵水,故名西坝,演变为地域名。南坝在昆明 城区南部,东临盘龙江,西抵黄瓜营,北至螺蛳湾,南迄马洒营一带。因元初平章政事赛典赤·赡思丁于市区之南筑堤坝,兴水利,堵洪水,故名南坝,演变为地域 名。

湖(明代)翠湖西路原有洗马河

洗马河原在今翠湖西路附近一带。翠湖古代是滇池的一个湖湾,被人称之为菜海子,后来因为滇池水位下降而自环成湖。洗马河就是从翠湖向西南流入滇池草海的小 河。此河明代以前尚在城外,明洪武年间建砖城时才围进城内。明朝初年沐英入滇,在今科技馆以北建“柳营”以牧马练兵,士卒常在河中饮马、洗马,遂名洗马 河。1949年前后填河筑路,尔后又在附近兴建农展馆(今科技宫)、图书馆等。

湾(元代前)潘家湾是滇池的湖湾

元代以前,潘家湾是西城外的一道滇池的湖湾,可以乘船打鱼,后因历代挖海口泄水,滇池水位下降后,逐步与草海分离,形成农田和菱角塘。鱼翅河、洗马河、护城河等经此流入草海。清初发展为村落。因住户中潘姓人家多,故名潘家湾。现为城内闹市区。

螺蛳湾,在东靠盘龙江,西近云南纺织厂,南接黄瓜营,北至环城南路一带。《五华区地名志》:“明代以前,螺蛳湾系滇池东岸的一个湖湾,巨螺遗壳遍地,故名。后逐渐发展为村落。”后因疏挖海口,滇池水位开始下降,螺蛳湾成为陆地。

房,在昆明城南二环南路西段西侧,现为陆地。历史上,此地也是水乡泽国,因为水面上往来的渔舟,常常泊船于房前屋后,故名船房。

明波(上世纪60年代),仍是“滇池水,浪打浪”

明波,现在城南二环西路与碧鸡路的交汇处,建有明波立交桥。可原来这里却是滇池之滨,因为明姓人家所居,曾经叫做明家地,又因为村居湖畔,波光明媚,所以 叫做明波。据一直居住于明波的杨老先生介绍,上世纪60年代的明波还可以摇舟湖中,撒网捕鱼,捕上的鲜鱼直接用湖水煮来吃,称为“活水煮活鱼”。那时的明 波,与“洪湖水,浪打浪”没有两样。

 

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云南昆明石林游玩吐槽

 

石林地图

云南石林地质公园是一个以石林地貌景观为主的岩溶地质公园。晚古生代这里为滨海——浅海环境,沉积了上千米的石灰岩、白云岩,为形成本区石林地貌奠定了基础。经受后期地壳运动的抬升作用成为陆地,多期次遭受地下水、地表水沿岩石裂隙进行溶蚀,最后形成了组合类型多样的石林地貌景观。最早一期石林形成于2亿5千多万年前的早二叠世晚期,

云南石林。而最新一期还正在形成。其间经历了玄武岩和湖泊碎屑沉积的覆盖以及多次的抬升剥蚀。在独特的地质、气候、水文条件下,多期石林继承发展,相互叠置,层次分明。

以前在昆明住的时候,去过很多次石林,基本都是陪朋友去,这次来昆明又去了一次石林。感觉:

1:太贵了

2:服务和价格极其不成比例

门票175元,而且必须买25元/人的电瓶车票(不买车票,要走3公里到大门),电瓶车可以把游客从停车场拉到大门3公里,还可以拉游客在景区内转一圈大约3公里,也就是说总距离6公里,要收25元/人,基本是坐满才走,一车可以坐10人,一车跑6公里,要收250元,就算刨去个别时候坐不满就开车,利润高得比得上卖白粉。

说是门票包括石林和乃古石林,但是这两个地方距离很远,13公里,一天更本不够玩两个地方,所一般人都不去乃东石林。捆绑销售,卖给游客更本不要的东西。

石林里面主要景点就是石林湖,大石林,小石林,这几的地方都连在一起,更本不需要坐游览车,游览车沿着主路转一圈从大石林开去小石林,你会发现又回到原点,中间的景区比如万年灵芝,漫步从容等,中间有上下车的站牌,但是车不停,问:为何不停,答曰:你们已经在车上看过了,就不用过去看了?这逻辑!

我90年代初和2005年来这里旅游的时候,大巴车就停在石林湖边上,走上来就是大石林,看完就走过去小石林。整个景区玩好了也就是3-4个小时。根本没必要坐游览车。现在搞这么一出,而且还不允许下车。强悍。

我估计90%的游客去一次就再也不会去了,所以景区觉得狠狠地榨油一次,以后无所谓了。

我玩完大石林,坐游览车,被强迫拉到小石林以后,自己徒步3公里,去了漫步从容和万年灵芝,偌大的景区只有几个徒步的老外,没有一个中国游客,另外我发现这些地方有当地农民种植的蔬菜,难以想象国家地质公园里面居然还有农田,估计是和当地农民的征地问题没有解决,很可能这就是游览车不停这几个景区的主要原因,就是不想让游客去这些地方。搞坏农田谁负责呢?

万年灵芝附近有通往附近村庄的道路,用卫星地图可以找到入口,可以把车停到村子里,然后走路进去。我在万年灵芝那里徒步的时候,没有游客,感觉和美国布莱斯峡谷的Queen’s Garden徒步类似。远比大小石林景区好玩。

万年灵芝景区的一个通往附近村庄的门。 公园外面的风景更好。GPS Latitude 24 deg 48′ 40.86″ N GPS Longitude 103 deg 19′ 4.15″ E
游览车是不停的,不允许上下,必须自己徒步过来

 

石林万年灵芝景区里面的农民菜地

 

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昆明 虚宁庵 长虫山

昆明虚宁寺,位于北郊长虫山半山腰。先前是一个尼姑庵虚宁庵,经改扩建而成。 登长虫山,虚宁寺不失为一个小憩的去处。在寺庙里凭栏远眺,昆明城,滇池,西山睡美人尽收眼底。

我90年代初在昆明住的时候时常从昆明卷烟厂的后面登顶长虫山,但是那时候长虫山还没有成为一个旅游景点,山上还有很多墓地,由于没有人看管,有盗墓的挖开墓地,阴森森的白骨就撒在路上,快到山顶的时候巨石嶙峋,不小心的话很容易扭伤脚踝。那时候的虚宁庵早已是一片废墟,这次我去长虫山,本来也想从昆明卷烟厂后面开车上山,但是被告知,春季干燥,封山,要到6月以后才开山。所以就绕道去了虚宁庵,发现这里已经经过改建,将来一定会成为昆明最大的寺庙的。

半山腰的虚宁庵和后面的长虫山顶峰

虚宁庵上看昆明市容,最高的是昆烟大厦

虚宁庵应该和圆通寺一样是佛道相融的寺庙

 

 

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昆明西山龙门自驾从猫猫箐上山

昆明西山KunmingXishan 古称碧鸡山.位于昆明西郊,滇池西岸,距市区15公里,隔滇池与金马山遥遥相对。北起碧鸡关,南至海口,绵延35公里.

在滇池边的海埂公园就能坐索道或者坐车到达山脚下。从那里可以一直爬到龙门,龙门北起三清阁,南至达天阁,是云南最大、最精美的道教石窟。“龙门胜景”以“奇、绝、险、幽”为特色,雄居昆明西山众多的名胜之首,有“不耍西山等于不到昆明,不到龙门只是白跑一趟西山”之说。由于龙门修建于西山近山顶的地方,我小时候就记得要爬很长的路才能到达。后来修建了索道,自然就轻松了很多。

西山后门

我从小到大去过多次龙门,大多数是从滇池傍边爬上去的,也有从西山森林公园大门沿着盘山道上去的,还陪亲戚坐缆车上去的,这次到昆明,我决定自驾车上去。

开车上龙门的路有两条,一条是标准的盘山路,但是现在已经不允许私家车上去了,(有关系的除外),另外一条路就是从后山的猫猫箐上去,(入口在西山风景区的大门高绕附近的村子,一开始要上一个大坡,然后就绕道后山了,沿着盘山公路上去,一路上经过一些小村子,有路卡登记,就说去农家乐吃饭),最后抵达西山的后门,那里5点半以后就没有人把守了,也就不需要买门票了,进入西山景区,就是从小石林,风景非常好,游客稀少,这里的海拔比龙门要高100米左右,在这里看滇池更加壮观。

昆明西山龙门

沿着石梯,可以抵达龙门,游览完龙门,还要远路返回。大门口有不少农家乐。

西山后门有很多农家乐,开车上去需要30分钟

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跑,跑,跑


10.22公里户外越野跑,2座100米左右的小山


7.9公里塘朗山上下,海拔爬升400米


5.73公里平路,路线由于中国干扰,显示位置有误,实际应该向右下一点,和路线正好重合。

使用Runkeeper on iPhone,感觉和 Nike + 功能差不多。
唯一抱怨就是只记录平地距离,不能计算斜坡距离。也就是如果跑山路,实际的距离比记录的距离要长。

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赣州老城区旅游

郁孤台

郁孤台位于赣州城区西北部贺兰山顶,海拔131米,是城区的制高点,赣州宋代古城墙自台下逶迤而过,属市级文物保护单位,1985年12月列为第一批省级重点风景名胜区点。因坐落于山顶,以山势高阜、郁然孤峙得名。沧海桑田,在历史上,郁孤台屡经废兴,1983年6月在原址大致按清代格局重建,次年9月建成,三层,高17米,仿木钢筋混凝土结构,占地面积300平方米。著名书法家、原全国书法协会主席舒同为台题额。

赣州古浮桥

赣州古浮桥

赣州古浮桥,学名叫惠民桥,又称东津桥、东河浮桥。浮桥长约400米,由100多只小舟板并束之以缆绳相连而成,始建于宋乾道年间(1163——1173)、至今已有800多年历史。由知军洪迈所建,连接章江的两端,每天定时开启,以便来往商船通行。

江西赣州城区三面环水,因为河面较宽,河两岸往来主要靠渡船。宋代赣州经济有了较大发展,为了方便与外面的沟通,于是就在章、贡两河上先后建造铺就了东河、西河、南河三座浮桥以沟通城乡。建国以后,西河、南河浮桥因修建了公路大桥而被折除,在80年代被现代公路桥梁所代替,只有这座建春门浮桥,作为全国历史文化名城的历史文化景观,特意保存了下来,并至今还在为赣州市民服务。东河浮桥就成了现今赣州市的“国宝”级文物。

赣江水运繁忙的时候,每天早上9:00和下午4:00都要开启一次,让船只通过。过去在很多临江的城市都有浮桥,现在其他城市已不多见了。

完整壮观的文庙、

赣州文庙位于赣州老城区的东南部,厚德路东段的北侧。这一带自宋代以来就是赣州古城的宗教文化区,至今仍然是赣州城保存名胜古迹最集中的地方。文庙的东侧是慈云寺(今为厚德路小学)及其附属建筑舍利塔,(非参观景点)。西侧是武庙。与文庙隔街相望的原来还有光孝寺、濂泉、夜话亭和濂溪书院,现为赣州第一中学。

赣州文庙

八境台

赣州 八镜台

境台建于北宋嘉佑年间(1065~1063),位于赣州市城北的章水和贡水合流处,是赣州古城的象征。今台高三层,仿古建筑,全台高28.5米,总面积574平方米。台依城墙而筑,原为木结构,几次毁于火。1983年仿宋式重建。飞檐斗拱,画梁朱柱,雄伟壮丽。

台下辟为八境公园。园内绿树苍茫,碧水微荡,楼亭对峙,清新幽静,景色如画。历代文人题咏甚多。

蒋经国旧居

蒋经国旧居位于江西省赣州市章江河畔古城墙旁的赣州市花园塘1号,“广福禅林”寺院西边,僧房的后面,共三间,依岩洞而建,紧挨古城墙。故居是1940年蒋经国主持兴建的仿俄式砖木结构建筑,面积为170多平方米,平面呈”凸”字形,鱼鳞板墙,板瓦屋面,1939年6月至1945年2月蒋经国先生在赣州任江西第四行政区专员期间,与夫人蒋方良及儿子蒋孝文、女儿蒋孝章居住于此。蒋经国曾在这里接待过张治中、白崇禧、雷洁琼、美国代表、苏联顾问等各方人士。

参观路线:郁孤台—蒋经国旧居—古城墙—八境台—八境公园一古浮桥—文庙

时间:3-4小时

总结:赣州老城不大,旅游比较便宜,但要使用公共交通工具的话,要预留多些时间。游客不多。景点也比较集中,其实可以徒步从郁孤台沿着古城墙,一直走去古浮桥,之间距离大约2-3公里,从浮桥到文庙也不太远。

我感觉赣州的旅游并没有发展起来,游客很少,可能是没有什么特点,这里的景点在别的地方也可以找到。也许与整个江西经济都不太发达有关。

赣州古城墙

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衡阳旅游攻略:衡阳八景

衡阳地处南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得此名。但是南岳离衡阳还有近2小时的车程,而且南岳镇上住宿很多,根本没有必要在衡阳住宿。

衡阳旅游图

衡阳最著名的莫过于衡阳保卫战了。1944年6月22日,日军11万大军入侵衡阳,方先觉将军率中国国民革命军第十军约18000人抵抗,直到1944年8月8日,衡阳失陷。第十军死伤15000余人。日军伤亡8万余人。衡阳保卫战为中国八年抗战作战时间最长、敌我双方伤亡官员最多、程度最为惨烈的城市争夺战,被称为“东方的莫斯科保卫战”。为了纪念先烈,建有衡阳保卫战纪念馆。纪念馆位于衡阳市高新技术产业开发区新桥管理处第七组,并不在城区里面。

衡阳城区不大,游览的地方就是历史上的衡州八景:

1:“雁峰烟雨”(今回雁峰)回雁峰是一个有第三纪红色岩石构成的高丘,海拔仅为95米,但是孤峰独耸,徐霞客记录:东临湘水,北俯衡城“,为南岳七十二峰之首。现回雁峰顶修有高塔上可以看衡阳的市容,上去一看就知道衡阳现在经济发展的状况了,另外还能看到这个没有任何保护的古塔,上面写有:德苑两个字。古塔周围新楼林立,塔基附近是菜地,这么一个在城市中的古迹,没有任何保护,当地人在下面种上菜,恍如回到上世纪70年代。

雁峰烟雨老照片

回雁峰大门

回雁峰上看衡阳市容以及一处未加保护的“德苑”古塔“

2:“石鼓江山”(今石鼓书院),宋朝时期是当时全国著名的4大书院之一。朱熹曾在此讲学。韩愈、文天祥、范成大、徐霞客等都作过诗文,对石鼓风景作过详尽生动的描绘。石鼓胜迹,几度被战火焚毁,荡然无存。现在大规模改建,登塔而望,感觉非凡,我个人认为是最值得一游的衡阳八景。

石鼓书院老照片

石鼓书院的大观楼上看蒸湘江汇合处风景

3:“朱陵后洞” (今石鼓书院内,洞内壁上曾留下了杜甫、韩愈、王夫之等历代名流待作达千首之多,洞内壁上曾留下了杜甫、韩愈、王夫之等历代名流待作达千首之多,现今仅留下小洞的残边及洞口上的“朱陵后洞”和“东崖”等残字。是非常小的一个洞,没有什么风景)

现今朱陵后洞

4:“青草渔家”(今石鼓书院、院侧朱陵洞及附近青草桥),衡阳市城北蒸湘汇合处,横架着青草桥。有桥至今,将近800年。曾经这青草桥下,渔舟如织,渔歌如潮。青草桥头两端,酒家店铺鳞次栉比,素有“青草桥头酒百家”之称,草桥早已没有了,现在的石桥,系1956年修造。沿江道上有不少饭店,政府修有沿江长堤,市民可以在江边散步和钓鱼,算是惠民工程。

青草桥老照片

衡阳市城北蒸湘汇合处1956年修建的石桥

5:“花药春溪”(古《衡州八景》诗中所咏“花药春溪龙现爪,岳屏雪岭鸟喧哗”,皆在岳屏公园内。)

花药春溪老照片

6:“岳屏雪弄”(今岳屏公园岳屏山及原岳屏山西南已毁的花药寺)

岳屏雪弄老照片

7:“东洲桃浪”(今东洲岛)、明代曾建有万寿宫,至今存雕刻精美的碑林。清代在此设船山书院,王船山、彭玉麟都曾在此读书。

东洲老照片

8:“西湖白莲”(今西湖公园)

西湖白莲老照片

衡阳城内旅游除了石鼓书院 要20元门票,其他全部免费。由于景点距离之间距离很近。一个下午加一个上午就全部到。

网上搜索衡阳会出现湖南第二大城市,国民生产总值2011年上涨35%等等,衡阳在京广线上,又在京珠高速边,还在高铁边上,离长沙也非常近,我去衡阳旅游三天,看到衡阳城区里很少有基建,沿江的一线江景的土地也大量荒废着。道路上的车辆不多,也不拥挤,人们生活很安逸,节奏很悠闲。感觉是一个国内4线城市的状态。北上广深一线,发达地区的省会或者某些发达城市(杭州,苏州)算二线,中等发达地区的省会和一些发达地区的城市(长沙,郑州,珠海)算三线,中等发达地区的一般发达城市(衡阳,洛阳,赣州)算四线。欠发达城市(连州)算五线城市。。。。。。

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长沙东塘老照片对比现在照片

东塘1975 后面是矿山院 大楼

东塘矿山院大楼2012

矿山院大楼是70年代东塘的地标性建筑,可以看出30年来基本没有变化。

东塘80年代照片 右手第一栋是矿山院 大楼 最高的是 电信大楼 花坛和70年代一样

东塘的电报大楼(带钟的那个,80年代是韶山路上的地标)

这栋电报大楼依然存在,只是后面又修了一个更高的楼。

东塘立交桥

 

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中国最美的七大丹霞地貌(ZT)

《中国国家地理》杂志上曾经提到的“中国最美七大丹霞地貌”的简要情况。这七处丹霞地貌分别为:①.广东省韶关市仁 化县的丹霞山;②.福建省南平市武夷山市的武夷山;③.福建省三明市泰宁县的大金湖;④.江西省鹰潭市贵溪市的龙虎山;⑤.广西壮族自治区桂林市资源县的 八角寨、湖南省邵阳市新宁县的崀山;⑥.张掖丹霞地貌(甘肃省张掖市临泽县和肃南裕固族自治县);⑦.贵州省遵义市赤水市丹霞地貌。(实际上⑤中的两处景 观基本在一起,因为均地处湘桂两省交界处。)

按照丹霞地貌发育的时期分类:

贵州赤水(青年早期)

福建泰宁(青年期)

湖南崀山(壮年早期,青壮晚年丹霞地貌均有发育)

广东丹霞山(壮年期)

江西龙虎山(老年早期)

浙江江郎山(老年期)

1. 广东省韶关市仁化县的丹霞山:

丹霞山


丹霞山风光

丹霞山是国家级重点风景名胜区,被誉为“中国红石公园”。丹霞山由红色砂砾岩构成,以赤壁丹崖为特色,所以地质学上以丹霞山为名。将同类地貌命名为“丹霞地貌”。

丹霞山海拔四百多米,并不算高,但它远看好像染上了红霞,近看又色彩斑斓。许多的悬崖峭壁和奇岩美洞都在这幅充满神秘的画卷中充分的展现了出来。

2. 福建省南平市武夷山市武夷山:

武夷山风光

武夷山位于福建省西北部的武夷山脉北段,目前已是世界自然与文化双重遗产。景区中清澈碧绿的九曲溪绕行在群山峻岭之中。发育典型的丹霞单面山、 块状山和柱状山临水而立,千姿百态。武夷山的景区及景点众多,每个景区和每处景点均有不同的风格和韵味,让你能充分的享受到武夷山绚丽多彩的一面。

3. 福建省三明市泰宁县大金湖:

大金湖风光

大金湖景区是由4个独具风格的小盆地组成。清澈碧绿的湖水和周围千姿百态的丹山构成了动态与静态的完美结合,被誉为“天下第一湖山”而闻名中外。景区内的部分山峰相当古老,成为了中国东南沿海省区中最为古老的丹霞地貌。

景区内还拥有大量千奇百怪的洞穴,蜂窝型洞穴随处可见。洞穴群以规模大、千奇百怪、形态各异而堪称“丹霞地貌洞穴博物馆”。

4. 江西省鹰潭市贵溪市龙虎山:

龙虎山风光

龙虎山是我国四大道教名山之一,并且是我国丹霞地貌中发育程度最好序列发育最完整的地区。整个景区内的山峰、洞穴、奇石构成了其完整而又独特的丹霞地貌特征。

5. 湘桂两省交界处的崀山和八角寨:



崀山风光

崀山并不是个别的山体,而是当地整个山水的总称。崀山不但有千姿百态的山峰、清澈碧绿的湖水、绚丽多姿的怪石,而且有大片的珍奇林区,林区内的动植物云集,银杉、华南虎等动植物成为了崀山中一道独特的人文风景线。

八角寨风光

八角寨位于广西壮族自治区境内,与崀山相当的近,虽说两大景区分布在两省区,但两景区均位于两省区交界处,只不过一个属于湖南,一个属于广西而已。

八角寨是因为其主峰有八个翘角而得名,丹霞地貌分布40多平方公里,其发育的丰富程度及品味属世界罕见,因此被称为“丹霞之魂”。景区内主要的丹霞地貌分为丹霞峰林、丹霞孤峰、丹霞峰丘和丹霞微观地貌四大类,每类地貌均独具一格,风格迥异,令人流连忘返。

6. 张掖丹霞地貌(甘肃省张掖市临泽县和肃南裕固族自治县):

张掖风光

张掖的丹霞地貌主要造型奇特、色彩斑斓和气势磅礴等特点,景观以孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石为主。主要有七彩峡、七彩塔、七彩湖、七彩……等等的奇妙景观。这里既有塞北风情又有南国风韵,所以张掖就有了这样一句话“不望祁连山顶雪,错把张掖当江南”。

7. 贵州省遵义市赤水市丹霞地貌:

赤水风光

赤水的丹霞地貌以其艳丽鲜红的丹霞赤壁,拔地而起的孤峰窄脊,仪态万千的奇山异石,巨大的岩廊洞穴和优美的丹霞峡谷与绿色森林、飞瀑流泉相映成趣,形成了独特的发育较完整的丹霞地貌。

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连州教案 火烧洋楼 调研

9月曾去广东北部和湖南交接的连州游玩,回来以后写了一个英文的游记,不想收到一个名叫Chesnut的人的email咨询连州的一些照片。上网查了一下,发现1905年曾经震惊中美的连州教案,其中一个被杀的女医生叫Dr. Chesnut,而这个给我发email的正是车医生的后人。所以对连州教案发生了兴趣。

女医局 惠爱医局 1905年被烧以后

周末上网仔细搜寻,发现了很多照片,故事,和文章,甚至当年美国广州领馆的详细调查报告,更在www.lztour.com 连州本地人网站中发现kele100, 成哥等网友对当时照片的一些评论,现就对周末的调查加以总结。

1:这次教案的主要现存照片来源于美国人 威廉·哈维·杜布森 William Hervie Dobson拍摄的200张老照片,在网上都可以搜寻得到,美国大学图书馆都有存,但是其中部分照片的说明有误。

2:中国目前对这个案子有学者的案件发生的意义的研究和民间演绎小说,但对于发生的详细过程,只有美国广州领馆当年的详细调研报告

3:国内发表的描述研究演绎小说主要认为西方传教士强行霸占当地村民的土地,并不顾村民的民俗传统,在西方列强船坚炮厉的基础上,强行推广基督教,导致惨案,而台湾学者的阐述是从传教士和医生的献身精神方面,英文美国广州领馆当年的详细调研报告中对案件发生的原因也有分析,除了土地纠纷以外,主要是村民对于西方和教会的反感,中西方习俗差别,当地罗马天主教会中暴徒的煽动,太平天国发生时的时代背景。

其他调研的结果在我flickr上

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